A presente obra versa sobre as transformações nas subjetividades atualmente. Desde a Renascença, os discursos produzidos enfatizaram maciçamente a ideia de “sujeito” vinculando-o à “interioridade”, aos “desejos, pensamentos e sentimentos interiores”, mas, neste momento histórico observamos deslizamentos discursivos que atribuem ao corpo a primazia referencial para o “sujeito”.
A hipótese do trabalho foi pensar como o corpo, seja como corpo-imagem (ou seja, o corpo afinado com as demandas e pressões de uma sociedade de espetáculo, que se apresenta como “corpo plastificado, siliconado, academizado”) ou como corpo-informação (ou seja, como corpo que carrega informação através de códigos genéticos, bioquímicos e neuroquímicos, de forma análoga aos códigos informáticos), afirma e diz acerca do sujeito.
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